หน้าหนังสือทั้งหมด

การเลี้ยงลูกให้เป็นคนดี
45
การเลี้ยงลูกให้เป็นคนดี
mคที่ ๒ : การเลียจลูกให้เป็นคนดี Tou a. woonded เลี้ยงลูกอย่างไรให้เป็นคนเก่งและดี โลกของเราทุกวันนี้เล็กลงไปถนัดใจ การ เปลี่ยนแปลงภายนอกประเทศมีผลกระทบต่อสภาพ เศรษฐกิจและสังคมในประเทศอย่างรวดเร็ว ควา
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพ่อแม่ในการเลี้ยงลูกให้เป็นคนดีและคนเก่ง โดยเน้นว่าความรู้และความสามารถของพ่อแม่มีผลต่อการพัฒนาเด็กให้เติบโตในสังคมในยุคที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว การเลี้ยงลูกเพียงอย่างเ
การเลี้ยงลูกให้มีวินัยและน้ำใจ
49
การเลี้ยงลูกให้มีวินัยและน้ำใจ
ความเจริญรุ่งเรืองให้แก่วงศ์ตระกูล เลี้ยงลูกอย่างไรให้ไม่แสบ เด็กที่จะไม่แสบนั้น พ่อแม่ก็ต้องฝึกเด็กให้มีวินัยทั้งทางโลกและ ทางธรรม ผ่านการใช้ปัจจัย ๔ ผ่านงานในบ้าน และผ่านกิจวัตรประจำวัน โดยพ่อแม่ต้อ
บทความนี้เสนอวิธีการเลี้ยงลูกให้มีวินัยในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการใช้ปัจจัย 4 และศีล 5 เพื่อฝึกลูกให้มีวินัยทางโลกและทางธรรม พ่อแม่จำเป็นต้องเป็นแบบอย่างที่ดีในการเลี้ยงลูก โดยวินัยทางโลกมี 4 ข้อหลัก ไ
แนวทางให้ลูกเรียนรู้และเติบโตด้วยตัวเอง
60
แนวทางให้ลูกเรียนรู้และเติบโตด้วยตัวเอง
แนวทางให้เขาเดินไปด้วยตัวเอง ส่วนครูที่โรงเรียน เนื่องจากเราไม่ได้อยู่กับเขาทั้งวัน ก็ต้อง ตระเวนหา จริงๆ แล้วไม่ได้ต้องการโรงเรียนดังๆ แต่ต้องการสิ่ง แวดล้อมดีๆ ให้ลูก เพราะคนที่เรียนเก่งได้ที่หนึ่ง
การเลี้ยงลูกที่ดีไม่เพียงแค่การส่งไปเรียนในโรงเรียนที่มีชื่อเสียง แต่ควรให้สภาพแวดล้อมที่ดีและการสนับสนุนตลอดชีวิต นอกจากนี้ยังควรเลือกเพื่อนที่ดีให้ลูกเพื่อไม่ให้เขาเสียคนเมื่ออยู่ห่างจากเรา การหมั่น
ฝึกลูกให้รู้จักคุณค่าของเงิน
62
ฝึกลูกให้รู้จักคุณค่าของเงิน
๑. ฝึกลูกให้รู้จักคุณค่าของเงิน เมื่อลูกขอเงินต้องซักถามให้ ละเอียดก่อนว่า จะเอาเงินนี้ไปทำอะไร มีความจำเป็นแค่ไหน ถึงต้องใช้ เงิน ถ้าลูกขอโดยไม่มีเหตุผล ก็ไม่ควรให้ ต้องชี้แจงให้ลูกทราบด้วยว่า เพราะเ
การฝึกลูกให้รู้จักคุณค่าของเงินเป็นสิ่งสำคัญ เริ่มจากการให้ลูกตั้งคำถามถึงความจำเป็นในการใช้เงิน และลดการซื้อของฟุ่มเฟือย นอกจากนี้ ควรสอนให้ลูกใช้เวลาว่างอย่างสร้างสรรค์ และเรียนรู้การออมทรัพย์ รวมถึ
ปัญหาครอบครัวและการสร้างความสามัคคี
74
ปัญหาครอบครัวและการสร้างความสามัคคี
ครอบครัวที่พ่อแม่แตกแยกมีปัญหาทะเลาะเบาะแว้งทุบตีกันเป็นประจำ ทำให้ตัวเองและพี่น้องกลายเป็นเด็กมีปัญหา ดื้อด้าน เกะกะเกเร ไม่เชื่อ ฟังใคร เพราะไม่มีใครสอนมาตั้งแต่แรกแล้ว แต่บางคนมาจากครอบครัวที่พ่อแม
ปัญหาครอบครัวที่พ่อแม่แตกแยกทำให้ลูกมีปัญหาทางอารมณ์และการหย่าร้างภายในครอบครัวเกิดขึ้นบ่อยครั้ง ความสำคัญของการกินอาหารพร้อมหน้ากันจึงเป็นแนวทางในการเสริมสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในครอบครัว การพูดคุยและ
ความดีและผลแห่งกรรม
121
ความดีและผลแห่งกรรม
ความดีในระดับที่ ๓ จึงจะออก คือไม่ว่าจะหยิบจะทำอะไรก็รู้สึกว่าจะมี โชค มีลาภ หรือคล่องตัวขึ้น ทำงานการสำเร็จทุกอย่าง อุปนิสัยใจคอก็ดี ขึ้นจนผิดสังเกต อุปมาเหมือนได้หัวปลีมากินอย่างนั้นแหละ ผลดีระดับที
เนื้อหาเกี่ยวกับความดีในระดับต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต โดยการทำความดีต้องใช้เวลาเพื่อให้สังคมยอมรับ มีกระบวนการรอคอยผลลัพธ์ในขณะที่คนมักคาดหวังผลดีเร็วเกินไปเนื่องจากใจร้อน การทำความดีควรทำอย่างถูกต้อง ใ
ฝึกความไม่ประมาทจากการอยู่ธุดงค์
170
ฝึกความไม่ประมาทจากการอยู่ธุดงค์
: ย วิด โดย ล. Wood ฝึกความไม่ประมาทจากการอยู่ธุดงค์ ชีวิตคนเรานั้น เต็มไปด้วยความไม่แน่นอน ถ้า ประมาทเมื่อไหร่ ก็อันตรายเมื่อนั้น พระพุทธองค์ถึงกับ ตรัสไว้ว่า คนประมาทแม้มีชีวิตอยู่ ก็คือคนตายแล้ว กา
การฝึกอยู่ธุดงค์เป็นวิธีการฝึกตัวเองให้มีความไม่ประมาท ซึ่งเหมาะสำหรับการใช้ชีวิตในโลกที่เต็มไปด้วยความไม่แน่นอน พระพุทธเจ้าได้สอนว่าคนประมาทคือคนตายแล้ว การเข้าใจธรรมะที่ท่านตรัสสอนไว้ช่วยให้เราเติบโ
สัมมาทิฏฐิและการบูชายัญในพระพุทธศาสนา
33
สัมมาทิฏฐิและการบูชายัญในพระพุทธศาสนา
บทที่ ๑ ค่า จึงตรัสว่า “ทานที่ให้แล้วมีผล ยิ่งกว่านั้น ถ้าการท่าทานดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง จนเกิด เป็นลักษณะนิสัย ใจก็จะพัฒนาขึ้น จนสามารถตรองหาเหตุผลเกี่ยวกับ องค์แห่งสัมมาทิฏฐิระดับถัดไปได้ถู
บทที่ ๑ ของเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องสัมมาทิฏฐิและการบูชายัญในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการเน้นคุณค่าและผลที่เกิดจากการทำทานอย่างต่อเนื่อง ซึ่งจะช่วยพัฒนาจิตใจและทำให้สามารถตรองเหตุต่าง ๆ เกี่ยวกับสัมมาทิฏฐ
การกำจัดเศษอาหารและเศษขยะอย่างถูกวิธี
75
การกำจัดเศษอาหารและเศษขยะอย่างถูกวิธี
บทที่ ๒ เห็นเหตุเช่นนี้แล้ว ก็ต้องร่วมมือกันกำจัดเศษอาหาร เศษขยะอย่างถูกวิธี ไม่ให้กลายเป็นอาหารของสัตว์เหล่านี้อีกต่อไป เมื่อไม่มีอาหาร สัตว์เหล่า นี้ก็อยู่ไม่ได้ แพร่พันธุ์ไม่ได้ ในที่สุดก็จะสูญพันธ
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการกำจัดเศษอาหารและเศษขยะอย่างถูกวิธีเพื่อไม่ให้กลายเป็นอาหารของสัตว์ที่ไม่ต้องการ การสร้างชาติให้กลายเป็นมหาอำนาจผ่านการทำงานร่วมกันของประชาชน โดยประชาชนที่มีใจละเอียดอ่อนมีส
การพัฒนาจิตใจด้วยสังคหวัตถุ ๔
183
การพัฒนาจิตใจด้วยสังคหวัตถุ ๔
บทที่ ๖ ๑) ขาดแคลนทรัพย์สิ่งของ ๒) ขาดแคลนกำลังใจ ๓) ขาดแคลนความรู้ความสามารถในการแสวงหาสิ่งที่ตนอยากได้ ๔) ขาดความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน ถ้าปล่อยให้คนในสังคมต่างหวาดผวาว่า ตนมีความทุกข์มีความ ขาด
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสังคหวัตถุ ๔ ในการพัฒนานิสัยและจิตใจของคนในสังคม โดยเน้นการให้ทาน การใช้วาจาที่ไพเราะ และการประพฤติช่วยเหลือ ซึ่งจะช่วยให้เกิดความเมตตาและความรักในสังคม การพัฒนาจิตใจผ่านการ
ปัญหาพฤติกรรมทางการเงินของบุตรที่เกี่ยวข้องกับอบายมุข
191
ปัญหาพฤติกรรมทางการเงินของบุตรที่เกี่ยวข้องกับอบายมุข
บทที่ ๗ อย่างไรก็ตาม บุตรที่เกี่ยวข้องพัวพันกับอบายมุขย่อม ต้องการใช้เงินมาก อีกทั้งไม่มีวินัยในการใช้ทรัพย์ เมื่อได้เงินมา ก็ใช้จ่าย อย่างฟุ่มเฟือย เมื่อเงินหมดถ้ายังหามาอีกไม่ได้ ก็จำเป็นต้องหยิบยืม
ในบทนี้วิเคราะห์พฤติกรรมการใช้เงินของบุตรที่เกี่ยวข้องกับอบายมุข ซึ่งทำให้พวกเขาขาดวินัยในการใช้เงิน โดยมักใช้จ่ายฟุ่มเฟือยและหันไปหาวิธีการที่ไม่สุจริต เช่น การโกหก หรือมิจฉาอาชีวะ เพื่อให้ได้มาซึ่งเ
คลายเครียดด้วยอบายมุข
209
คลายเครียดด้วยอบายมุข
บทที่ ๗ ๑) คลายเครียดด้วยอบายมุข สามีภรรยาที่ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของ ตนให้สมบูรณ์ ย่อมจะมีปัญหาขัดแย้งและทะเลาะเบาะแว้งกันอยู่เสมอ ทําให้ต่างฝ่ายต่างเครียด และเบื่อหน่ายซึ่งกันและกัน จึงหาทางคลาย เครียดต
ในบทนี้พูดถึงวิธีที่สามีและภรรยาใช้ในการคลายเครียด โดยการพัวพันกับอบายมุขที่ทำให้เกิดความเครียดในความสัมพันธ์ กับผลกระทบด้านการเงินที่ตามมา การเข้าสู่การทำอาชีพทุจริตเพื่อลดปัญหาหนี้สิน เช่น การทำสินค
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
220
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มาตรฐาน คือปฏิบัติต่อผู้ที่เกี่ยวข้องไม่เสมอกัน เพราะลำเอียง การ ปฏิบัติด้วยใจอคติเช่นนี้ นอกจากจะก่อให้เกิดความไม่เป็นธรรมในสังคมแล้ว ยังมีส่วนปิดกั้นความเจริญก้าวหน้าของประเทศชาต
คัมภีร์นี้สำรวจปัญหาความไม่เป็นธรรมในสังคม การปฏิบัติด้วยอคติทำให้สูญเสียโอกาสและกีดกันบุคคลที่มีความสามารถ ไม่ให้มีบทบาทในสังคม ข้าราชการและนักการเมืองมักแสดงพฤติกรรมที่ทำให้เกิดการแบ่งแยกในสังคม โดย
คุณสมบัติของคนดี
269
คุณสมบัติของคนดี
บทที่ ๘ คุณสมบัติ ๔ ประการของคนดีมีอะไรบ้าง? เพื่อที่จะไม่ต้องพลิกย้อนกลับไปดูบทที่ ๒ อีก จึงขอกล่าวถึง คุณสมบัติ ๔ ประการของคนดี ไว้ ณ ที่นี้อีกครั้งหนึ่ง ดังนี้ ๑. คนดีต้องมีความสำนึกรับผิดชอบต่อศัก
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่จำเป็นต้องมีเพื่อเป็นจิตใจที่บริสุทธิ์และก้าวไกลจากความชั่วร้าย โดยเน้นถึงกรรมกิเลส ๔ ประการที่ควรหลีกเลี่ยง และพฤติกรรมเสริมที่ส่งผลต่อสังคมที่สงบสุข การเข้าใจและป
การจัดกิจกรรมในห้องเรียนและชมรมพุทธศาสตร์
311
การจัดกิจกรรมในห้องเรียนและชมรมพุทธศาสตร์
บทที่ ๘ ปฏิบัติในห้องเรียนแต่ละห้อง โดยใช้ระบบเสียงตามสายเข้ามาอำนวย ความสะดวก และมีครูอาจารย์กำกับดูแลอย่างทั่วถึงทุกห้อง ๒.๑.๒) ชักชวนครูอาจารย์และนักเรียน ตลอดจนพ่อแม่ ผู้ปกครองของนักเรียนร่วมบำเพ็
บทที่ ๘ กล่าวถึงการจัดกิจกรรมในห้องเรียน โดยใช้ระบบเสียงเพื่อความสะดวก ควบคู่ไปกับการชักชวนครู นักเรียน และผู้ปกครองเข้าร่วมบำเพ็ญกุศลที่วัดกัลยาณมิตร ทั้งการถวายเทียนพรรษา ทอดผ้าป่า และช่วยพัฒนาอาคาร
โครงการพัฒนาศักยภาพเยาวชนผ่านธรรมศึกษา
325
โครงการพัฒนาศักยภาพเยาวชนผ่านธรรมศึกษา
บทที่ ๘o เยาวชนที่สนใจ และสนับสนุนให้เข้าสอบเพื่อรับวุฒิบัตรธรรมศึกษา ตรี โท เอก จากการคณะสงฆ์ ๔) จัดโครงการบรรพชาสามเณรในช่วงปิดภาคฤดูร้อน สำหรับนักเรียนชาย และจัดค่ายอบรมคุณธรรมสำหรับนักเรียนหญิง กา
บทที่ ๘ เน้นการส่งเสริมให้เยาวชนมีส่วนร่วมในการศึกษาธรรมศึกษา โดยการสนับสนุนให้เข้ารับการสอบวุฒิบัตรธรรมศึกษา ตรี โท เอกจากคณะสงฆ์ รวมทั้งการจัดโครงการบรรพชาสามเณรสำหรับนักเรียนชายในช่วงปิดภาคฤดูร้อน
การสร้างคุณสมบัติทางธรรมเพื่อความมั่นคงในพระพุทธศาสนา
329
การสร้างคุณสมบัติทางธรรมเพื่อความมั่นคงในพระพุทธศาสนา
บทที่ ๘ ได้รับการต่ออายุให้ยืนยาวต่อไปอีก เพื่อเป็นที่พึ่งของลูกหลานชาวพุทธ และชาวโลกทั้งปวง ๔. ถ้าพระพุทธศาสนามีความมั่นคงแข็งแกร่งยิ่งขึ้น ญาติโยม ย่อมมีโอกาสสร้างอริยทรัพย์มากขึ้น ญาติโยมเหล่านี้เม
บทนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างคุณสมบัติและอริยทรัพย์ในพระพุทธศาสนา โดยการที่ญาติโยมมีความมั่นคงจะช่วยให้พวกเขาสามารถทำบุญบารมีต่อไปในภพชาติใหม่ ด้วยความร่วมมือกันในสังฆมณฑล จะช่วยให้พระภิกษุมีเวลามาก
การออกแบบอาคารในวัดพระธรรมกาย
26
การออกแบบอาคารในวัดพระธรรมกาย
๒๔ เวลาจะก่อสร้างอาคารใช้งานแต่ละแห่ง เนื่องจากมีประชาชนมานั่ง สมาธิที่วัดเป็นจำนวนมาก ก็จำเป็นต้องสร้างให้ขนาดใหญ่ เมื่อสร้าง ให้ใหญ่ ก็ไม่สามารถใช้แบบการก่อสร้างแบบโบราณได้ ซึ่งแบบโบราณ นั้นเป็นสถาป
ในการก่อสร้างอาคารสำหรับการใช้งานในวัดพระธรรมกาย จำเป็นต้องออกแบบให้มีขนาดใหญ่เพื่อตอบสนองความจำเป็นของประชาชน ไม่สามารถใช้แบบโบราณที่มีเสากลางมากได้ เนื่องจากจะทำให้การใช้งานไม่สะดวก โดยการออกแบบอาคา
การดูแลรักษาวัดให้เจริญ
35
การดูแลรักษาวัดให้เจริญ
เลื่อมใสศรัทธาของประชาชนได้ เพราะว่า จริงๆ แล้ว บ้านที่น่าอยู่ ไม่จำเป็นต้องเป็นตึก กระต๊อบที่น่าอยู่กว่าตึกก็มีเยอะแยะไปในโลกนี้ เพราะฉะนั้น แม้วัดเล็กๆ แต่ว่าสะอาดร่มรื่น ก็มีสิทธิ์น่าอยู่ น่า ปฏิบั
การดูแลรักษาวัดให้เจริญและตั้งอยู่ได้นานนั้นมีหลักสำคัญ 4 ข้อ ได้แก่ ให้หา ของหาย, ซ่อมของเสีย, ใช้ของด้วยความประมาณ, และไม่ตั้งคนพาลเป็นหัวหน้า หลวงพ่อเน้นว่าการรักษานั้นยากกว่าการสร้าง ดังนั้นจึงต้อ
การบวชและการฝึกพระใหม่
49
การบวชและการฝึกพระใหม่
บวชได้อย่างไร การที่จะรับพระเข้ามาบวช หรือรับใครมาอยู่ มาทำงานด้วย วัตถุประสงค์คือ เราจะรับเขาเข้ามาฝึกให้มีความรู้ ความสามารถ และมีระเบียบวินัย ถ้าดูแล้วเราฝึกไม่ไหว อย่ารับเข้ามา สู้ปล่อยให้ เขาไปหา
การรับพระเข้ามาบวชในวัดนั้นต้องคำนึงถึงความสามารถในการฝึกอบรม หากเราไม่มั่นใจว่าตนเองสามารถฝึกอบรมเขาได้ ควรหลีกเลี่ยงการรับเข้ามา เพราะอาจทำให้เกิดปัญหาในอนาคต การเลือกบุคคลที่มีความสามารถแล้วแต่ไม่ม